Молитва на принятие

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Го́с­по­ди Бо́­же мой, да бу́дет дар Твой свя­ты́й: просфо­ра́ и свя­та́я Твоя́ вода́ во ос­тав­ле́­ние гре­хо́в мои́х, в про­све­ще́­ние ума́ мо­его́, во укреп­ле́­ние ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных сил мои́х, во здра́­вие ду­ши́ и те́­ла мо­его́, в покоре́ние страс­те́й и не́мощей мои́х по безпреде́льному милосе́рдию Тво­ему́ мо­ли́т­ва­ми Пречи́стыя Тво­ея́ Ма́­те­ри и всех свя­ты́х Тво­и́х. Ами́нь. *

Примечание

* Пра­во­слав­ный молит­во­слов с при­ло­же­ни­ем молитв Пре­свя­той Бого­ро­ди­це и свя­тым угод­ни­кам Божи­им. — М.: Изд-во Мос­ков­ской Пат­ри­ар­хии Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, 2018. — 816 с.

• Метки
  • Нет меток

  17

Рекомендуемые записи

• Молитвы перед началом и по окончании всякого дела
• Молитва перед выходом в Интернет
• Благодарение за всякое благодеяние Божие
• Молитвы на сон грядущим с толкованием
• Молитвы на сон грядущим (без толкований)

Оставить комментарий

Отменить ответ

17 комментариев

Спа­си­бо, очень помо­га­ет во вре­мя поез­док, если нет под рукой молит­во­сло­ва. Хра­ни Вас Господь

Поче­му “без­пре­дель­но­му”, тогда как по пра­ви­лам рус­ско­го язы­ка пра­виль­но писать “бес­пре­дель­но­му”? Тут ведь звон­кая соглас­ная перед пред­ло­гом. “Без” писа­лось бы в сло­ве “без­гра­нич­ный”.

Гер­ман, это цер­ков­но­сла­вян­ский текст. Он лишь напи­сан совре­мен­ным шрифтом.

Изу­че­ние рус­ско­го язы­ка до “рево­лю­ции” пока­зы­ва­ет, что при­став­ки “БЕС” в нём нико­гда не было, а заме­на истин­ной при­став­ки “БЕЗ” на “БЕС” гру­бо иска­жа­ет смысл слова.“БЕС” – при­став­ка, внед­рён­ная в рус­ский язык в 1921 году Луна­чар­ским вопре­ки пра­ви­лам рус­ско­го языка

Ири­на, когда-то и совре­мен­но­го рус­ско­го язы­ка не было. Про суе­ве­рия насчёт при­став­ки см. Страш­на ли при­став­ка «бес»?

Суще­ству­ет ли молит­ва — после при­ня­тия свя­той воды и просфо­ры, ни на одном пра­во­слав­ном сай­те не нашел, а на свет­ском нашел. Почему?

Пото­му что это апо­кри­фи­че­ская молит­ва (выдум­ка, фантазия).

Спа­си­бо что вы есть,вы очень помог­ли мне. Дай вам Бог здо­ро­вья сил и все­го само­го наилучшего

Спа­си­бо! Очень полез­но знать!

Бла­го­да­рю за пре­крас­ный сайт! Здра­вия Вам духов­но­го и телесного.

Спа­си вас ГОСПОДЬ

Я веру­ю­щая жен­щи­на, но сво­е­го сына кре­щен­но­го не могу уго­во­рить, что­бы они кре­сти­ли свою дочь, ей три года. Как уго­во­рить? Он гово­рит, вырас­тит доч­ка и сама прой­дет кре­ще­ние. Это правильно?

Люд­ми­ла, а есть ли смысл уго­ва­ри­вать сына? Ведь роди­те­ли всё рав­но не будут её вос­пи­ты­вать хри­сти­ан­кой. Само по себе Кре­ще­ние (без даль­ней­шей духов­ной жиз­ни) не спа­си­тель­но, это лишь семя веч­ной жиз­ни, кото­рое может вырас­ти или уме­реть. Ваш сын хри­сти­а­ни­ном, увы, уже не явля­ет­ся, он отпав­ший https://azbyka.ru/otpavshie , соот­вет­ствен­но он смо­жет пере­дать доче­ри лишь своё лож­ное миро­воз­зре­ние о том, что Кре­ще­ния доста­точ­но для спасения.
Если же Вы уве­ре­ны в том, что сами може­те духов­но окорм­лять внуч­ку, задай­те сыну несколь­ко вопросов:
— Он не будет отда­вать дочь в шко­лу? Не будет застав­лять туда ходить, если всё же отдаст? Ведь она долж­на сама решать, когда повзрослеет.
— Не будет учить её пра­ви­лам пове­де­ния? Она долж­на под­рас­ти и сама решить, ведь кто-то выби­ра­ет хам­ское поведение.
— Не будет давать ей лекар­ства в слу­чае болез­ни без её созна­тель­но­го выбо­ра? Он подо­ждёт, когда она вырас­тет и сама решит, какие лекар­ства и мето­ды лече­ния использовать?

Мож­но ли в день при­ча­стия , при под­го­тов­ке к нему дома , при­нять просфо­ру и свя­тую воду?

Мож­но ли давать пить кре­щен­скую воду чело­ве­ку некре­ще­но­му но кото­рый силь­но болен телесно?

Ека­те­ри­на, а поче­му этот чело­век не жела­ет при­нять Таин­ство Кре­ще­ния? А то полу­ча­ет­ся, что он не хочет знать Бога, но хочет от Него что-то полу­чить… Тем не менее, при­ве­дём ответ свя­щен­ни­ка на Ваш вопрос:

Про­то­и­е­рей Мак­сим Коз­лов, насто­я­те­ля домо­во­го хра­ма свя­той муче­ни­цы Тати­а­ны при МГУ в 1994—2012 гг.:
С одной сто­ро­ны, мож­но, пото­му что ну какой же может быть вред чело­ве­ку от того, что он попьет свя­той воды, или пома­жет­ся мас­ли­цем, или упо­тре­бит просфо­ру? Но толь­ко нуж­но заду­мы­вать­ся, с какой сто­ро­ны это может быть ему полез­но. Если это неко­то­рое при­бли­же­ние чело­ве­ка к огра­де цер­ков­ной, если он, еще не реша­ясь кре­стить­ся, ска­жем, быв в про­шлом воин­ству­ю­щим ате­и­стом, теперь, по молит­вам сво­ей жены, мате­ри, доче­ри или кого-нибудь еще из близ­ких, уже не отвер­га­ет хотя бы этих внеш­них как бы зна­ков цер­ков­но­сти, то это доб­ро и педа­го­ги­че­ски это будет под­во­дить его к более суще­ствен­но­му в нашей вере — к покло­не­нию Богу в духе и истине. А если же тако­вые дей­ствия вос­при­ни­ма­ют­ся как свое­об­раз­но­го рода магия, как некое «цер­ков­ное лекар­ство», но при этом чело­век вовсе не стре­мит­ся к тому, что­бы воцер­ко­вить­ся, что­бы стать пра­во­слав­ным хри­сти­а­ни­ном, толь­ко успо­ка­и­ва­ет себя, что вот я нечто такое совер­шаю и это послу­жит каким-то обе­ре­гом, то тако­го рода созна­ние про­во­ци­ро­вать не нуж­но. Вот исхо­дя из этих двух воз­мож­но­стей вы решай­те при­ме­ни­тель­но к вашей кон­крет­ной ситу­а­ции, нуж­но или не нуж­но пред­ла­гать кому-либо из ваших близ­ких свя­ты­неч­ки церковные.

Полный текст молитвы на принятие просфоры и святой воды, как правильно себя вести

Святая вода и просфора – части христианской традиции. Они являются символами вероучения, отождествляемыми с крещением и воскрешением Иисуса Христа, необходимыми при богослужениях. В жизни верующих священные атрибуты служат для излечения, оберега от нечистой силы. По церковным требованиям, необходимо произнести молитву на принятие святой воды и просфоры.

Разберемся в понятиях

Святая вода (агиасма) стала атрибутом христианской традиции, начиная со II века. Согласно христианскому вероучению, во время крещения Иисуса Христа на него снизошла Благодать Божья, которую восприняли воды реки Иордан.

Первой почитать и применять освященную воду стала Александрийская Церковь. В последующие три столетия эта традиция распространилась на другие Церкви. Начиная с V века, эпиклеза (призыв Святого Духа во время Литургии для освящения) стала обязательным требованием к святой воде в православной религии. В Русской Православной Церкви освящение воды стало совершаться с XII века, периодически попадая под запрет патриархов. Окончательно традиция утвердилась в конце XVII века, после решения Большого Московского собора.

Просфора – это небольшой хлеб, выпеченный особым способом. Появление первых просфор датируется началом I тысячелетия. На прощальной Вечере Иисус Христос назвал Себя Хлебом, преломив который и употребив в пищу, апостолы будут вершить воспоминание о Господе. После Вознесения ученики Иисуса на каждой совместной трапезе оставляли для него хлеб, который затем делили между собой.

Название «просфора» произошло от греческого слова, что в переводе означает «приношение для поминовения».

В церковной традиции просфора является частью Таинства Евхаристии (причастия). Из хлебца с печатью «Ис. Хр». во время Литургии вырезается кусочек, символизирующий Агнца (тело Иисуса Христа). Кусочки из прочих просфор используют для поминовения живых и усопших православных мирян. Просфора, полученная во время богослужения, – святой хлеб. Хранить его надо возле иконы, употреблять с молитвой.

Святая вода

В православии освящение воды имеет несколько уровней, различающихся по чину (полноте молитвенного служения):

• Великое;
• Сокращенное Великое;
• Малое.

Великое освящение происходит один раз в году, 18-19 января, накануне и в праздник Крещения. В эти дни может совершаться крестный ход к водоему, где сделаны «иорданские» проруби. Водосвятные богослужения проходят неоднократно по полному чину. Великую святыню пьют натощак, после особой молитвы, хранят в течение года возле иконы. Сокращенное освящение проходит 18 января. Священник благословляет воду, погружая в нее пальцы и обрызгивая елеем. Агиасма используется во время крещения, для питья не употребляется. Малое водосвятие совершается на протяжении всего года:

• в определенные праздничные дни;
• при освящении храмов;
• во время крестных ходов к святым источникам;
• по просьбе верующих.

Молитвы и обряд осуществляются по требнику. Молебная вода используется для питья, с молитвой, в любое время дня. При Великом и Малом водосвятии обязательно произносится молитва об освящении воды с погружением в воду креста (троекратным во время Великого, с благословением рукой).

Святая вода имеет целебные свойства: ею отпаивают изнуренных болезнью православных. Освященной водой верующих окропляют на крестных ходах, во время молебнов. Для этого используют крест (для благословения) и кропило.

Великая агиасма предусмотрена в православной традиции, как утешение для тех, кто не успел причаститься или отлучен от Евхаристии.

Просфора

Небольшой, круглой формы хлебец, имеет две части, символизирующие Божественное начало и человеческую сущность Спасителя.

В состав просфоры входят:

• святая вода;
• пшеничная мука;
• соль;
• квасная закваска.

На верхнюю лепешку ставится печать с инициалами Иисуса Христа. Эта просфора предназначается для выделения Агнца. В древности просфоры выпекали прихожане и приносили в церковь для освящения. В настоящее время хлебы выпекают в пекарнях при монастырях или храмах.

Форма и состав хлебца подразумевают глубокий смысл:

• круг означает вечность жизни;
• дрожжевая закваска и мука – душу;
• вода – крещение;
• соль – учение Христа.

Выпеченная просфора является символом обожженной твари, под которой понимается отдельный человек или весь род человеческий, знамением его единства с Церковью, с Царством Небесным. Просфора, из которой вырезали Агнца, разделенная на кусочки во время Литургии и розданная верующим после богослужения, называется антидором.

В первую неделю Пасхи рядом с образом Вознесения Господа лежит артос (квасной хлеб), просфоры с печатью в виде креста с терновым венцом. В первый день Пасхи артос освящается особой молитвой, святой водой и каждением. В конце пасхального торжества читается молитва на разделение артоса. По окончании богослужения, после целования креста кусочки артоса раздаются верующим, как святыня.

Общие правила приема

При вкушении просфор следует знать правила, предписанные православной традицией. Антидор – хлеб с Божьего жертвенника, смоченный в вине, что означает Тело и Кровь Спасителя. Священную частицу следует съесть в церкви с чувством благоговения, не принимая перед этим пищи. Артос и просфора хранятся рядом иконой. Частицы артоса используют для врачевания болезней. Перед его употреблением следует произнести: «Христос воскресе!».

Просфору, освященную в церкви, полагается съедать натощак, в особом настроении. Пасхальный кулич – разновидность просфоры, которую миряне приносят в храм для освящения.

Испорченные плесенью артос и просфору нельзя выбрасывать вместе с мусором. Полагается их сжечь или пустить по чистой проточной воде.

Какую молитву нужно прочитать

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему, молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих. Аминь.

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Без хлеба и воды человек не может жить. Именно хлеб Господь избрал символом жизни и символом самого себя. В Евангелии говорится об этом совершенно недвусмысленно: «Я есмь хлеб жизни», — сказал Христос.

Поэтому, когда в церкви мы получаем освященный хлеб – просфору, мы получаем символ самого Бога. А съедая ее, мы принимаем в себя его частицу, становимся с Ним одним целым.

Во время Святого Причастия хлеб смешивается с вином, которое Господь назвал «Сие есть кровь моя». Принимая кровь и плоть Христову, верующие принимают в себя Бога и становятся сопричастниками Великого Таинства.

Но в домашних условиях принимается просфора со святой водой, которая приносится из храма. Святая вода – это, первоначально, обычная вода, над которой произносится специальный молебен водосвятия, после чего она получает особые исцеляющие свойства.

При этом читается особая молитва на принятие святой воды. Каждый верующий при ежедневном чтении этой краткой молитвы быстро запомнит ее, ведь слова ее западают в душу, отвечая нашим мольбам о помощи.

1. Текст молитвы
2. О святой воде
3. О просфоре
4. Как правильно принимать святую воду и просфору?

Текст молитвы

Го́споди Бо́же мой, да бу́дет дар Твой святы́й: просфора́ и свята́я Твоя́ вода́ во оставле́ние грехо́в мои́х, в просвеще́ние ума́ моего́, во укрепле́ние душе́вных и теле́сных сил мои́х, во здра́вие души́ и те́ла моего́, в покоре́ние страсте́й и не́мощей мои́х по безпреде́льному милосе́рдию Твоему́ моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тери и всех святы́х Твои́х. Ами́нь.

О святой воде

Святой Кирилл Иерусалимский говорил: «Вода – начало мира, Иордан – начало Евангелия». Таким образом – когда Церковь освящает воду, происходит возвращение этой субстанции первоначальной святости и чистоты, ниспускание на нее благодати Святого Духа и Благословения Божия, которое осуществляется силой молитвы и Слова Божия. Святой воде даруются силы к освящению души и тела тех, кто ей пользуется. Именно поэтому у святой воды есть особые свойства, которых нет у обычной воды.

Симеон Солунский выражается еще более конкретно: «Простая вода смоет грязь с тела, утолит телесную жажду. А святая вода смоет грязь с души и утолит жажду душевную». Какие прекрасные слова, не требующие больше никаких разъяснений о свойствах святой воды!

Поэтому каждый православный человек должен иметь дома небольшой, но обязательный запас. И при малейших признаках болезни, не только физической, но и духовной, принимать ее с молитвой перед принятием святой воды.

А что мы можем отнести к душевной болезни? Все те вещи, которые мы сегодня испытываем каждый день – стресс, уныние, печаль, отчаяние. Вот, оказывается, какое есть от них средство – но оно гораздо сложнее, чем лекарство, несмотря на свою простоту и доступность. Мало выпить святой воды и проговорить текст молитвы. Нужно верить и твердо знать, что помощь придет. И вот тогда – все получится.

О просфоре

История просфоры уходит в первые века христианства. Тогда люди сами приносили в храм дары, а именно – то, что нужно для богослужения. Эти приношения по-гречески назывались просфора. Отсюда и закрепилось такое название хлеба. Просфора делается из двух частей – верхней, на которой ставится печать с четырехконечным крестом, и нижнюю. Верхняя часть символизирует душевные качества человека, а нижняя – его телесную натуру. Обе части находятся в едином целом.

После литургии просфоры раздают за свечным ящиком. Их приносят домой, где на другой день съедают натощак с молитвой. Хранить просфоры нужно с благоговением, не допускать их порчи, заплесневения и съедать в ближайшее время.

Как правильно принимать святую воду и просфору?

Следует сразу предостеречь всех тех, кто желал бы получить от их принятия благодать. Употребление освященного хлеба и воды – это не волшебство и не магия, которая подействует независимо ни от чего. Чтобы получить пользу от них, нужно понимать, что в момент съедения просфоры и запивания ее святой водой, мы соединяемся с Господом, получаем от него благодать Святого духа, которая снисходит на нашу душу. Поэтому телесное удовольствие от их принятия совсем не обязательно. Зная, что святая вода и просфора освящены, верующие понимают, что прикасаются к Божественным тайнам. Но познать механизм действия этих тайн нам, смертным, не дано. Вера – вот единственный ключ, который открывает эту дверь. Именно поэтому читается молитва на принятие святой воды и просфоры.

Принимать святую воду с просфорой следует утром натощак, лучше всего — после утренних молитв. «Когда верующий принимает святую воду и просфору — учил святой Георгий Задонский, — то не одолеет его нечистый дух, а тело и душа очищаются. Мысли становятся светлыми и направляются к Богу, а человек стремится к посту, молитве и добродетели».

Нужно посещать храм, присутствовать на литургии, чтобы получить просфору. Затем ее можно разрезать на множество кусочков и принимать каждое утро по небольшой доле, запивая глотком святой воды и направляя эту молитву к Господу.